Todos sabemos que la meditación es, en principio, un trabajo personal que involucra a la persona individualmente en su relación con Dios. Sin embargo, quienes meditamos hace un tiempo, sabemos de la importancia que tiene el grupo de meditación.Una introducción a la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana para Obispos Católicos, coordinadores y pastores
La Comunidad
La Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana se formó en 1991 en el Seminario John Main de ese año. Continúa el trabajo comenzado en 1975 por Dom John Main O.S.B. cuando fundó el primer Centro de Meditación Cristiana en su Monasterio de la Abadía de Ealing en Londres. Por invitación del Arzobispo de Montreal, fue a esa ciudad a establecer un Priorato Benedictino basado en la vida tradicional benedictina, con tiempos habituales de meditación en común, y específicamente dedicado a la enseñanza de esta tradición de oración contemplativa cristiana.
LA MEDITACIÓN EN LA VISIÓN DEL PADRE JOHN MAIN
El objetivo de la meditación es aprender por propia experiencia a vivir conectado a la Energía del Amor que está presente en nuestro corazón. Esto es vivir en "oración pura", en "oración centradora", en "oración continua".
LAS CINCO PRÁCTICAS DE LA ATENCIÓN PLENA
Primera práctica de la atención plena
Consciente del sufrimiento causado por la destrucción de la vida, me comprometo a cultivar la compasión y aprender a proteger la vida de las personas, animales, plantas y minerales. Tomo la firme determinación de no matar, no dejar que otros maten y no tolerar ningún acto mortal en el mundo, ni en mis pensamientos ni en mi forma de vivir.
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PENSAMIENTO DEL DÍA
"Cuando dos o más están reunidos en mi nombre, ahí estaré"
- La esencia de la meditación y el arte de la meditación es simplemente aprender a decir la palabra.
- El propósito de la meditación es llegar a nuestro propio centro. Lo que aprendemos en meditación es que estar en nuestro centro significa estar en Dios.
- Es una vivencia de la energía básica del universo, que es el amor.
- Lo que descubrimos es que no podemos conocer la realidad desde afuera, y esto por la simple razón de que no hay realidad fuera de Dios.
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